வெள்ளிக்கிழமை குத்பா
🔸நபி ﷺ கூறினார்கள்: “வெள்ளிக்கிழமையன்று ஒருவர் கொட்டாவி விட்டால் (குத்பாவின் போது) அவர் தான் அமர்ந்து இருக்கும் இடத்தை விட்டுவிட்டு வேரொரு இடத்தில் மாற்றி அமர்ந்து கொள்ளட்டும்”
[صحيح بن خزيمة : مختصر المختصر من المسند الصحيح ١٨١٩]
🔸ஷேய்க் ஸாலிஹ் அல்-ஃபவ்ஜான் கூறினார்கள்..
▪“ஜும்ஆ நாளன்று சீக்கிரமாகவே பள்ளிவாசலுக்கு செல்வது பரிந்துரைக்கப்பட்டதாகும் மேலும் உள்ளே நுழைந்ததும் தஹிய்யத் அல்-மஸ்ஜித்காக இரண்டு ரக்அத் தொழுது கொள்ளட்டும்.”
[الملخص الفقهي ١٩٦/١]
▪“இமாம் அவர்கள் ஜும்ஆ குத்பா நடத்திக் கொண்டு இருக்கும் போது எவரொருவர் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைகிறாரோ அவர் சிறியதாக இரண்டு ரக்அத் தொழாமல் அமரக் கூடாது என்பது ஜும்ஆவுடைய சட்டங்களில் உள்ளவையாகும்."
[الملخص الفقهي ١٩٨/١]
▪“இமாம் அவர்கள் குத்பா நடத்தி கொண்டு இருக்கும் போது பேசுவது அனுமதிக்கப்படாத ஒன்று என்பது ஜும்ஆ தொழுகையுடைய சட்டங்களில் உள்ளவையாகும்”
[الملخص الفقهي ١٩٨/١]
▪“இமாம் அவர்கள் குத்பா நடத்திக் கொண்டு இருக்கும் போது எவரொருவர் (பள்ளிவாசலுக்குள்) நுழைகிறாரோ, அவர் (எவருக்கும்) முகமன் கூறக்கூடாது."
[الملخص الفقهي ٢٠٠/١]
▪“தன்னுடைய கை, கால், தாடி, ஆடை அல்லது அது அல்லாத வேறேதும் ஒன்றை நோண்டிக் கொண்டு இருப்பது அவருக்கு (எவர் குத்பாவின் போது அமர்ந்து அதனை கவனித்து கொண்டிருக்கிறாரோ அவருக்கு) அது அனுமதிக்கப்பட்டதன்று.”
[الملخص الفقهي ٢٠٠/١]
▪“அதைப்போன்றே, அவர் வலப்பக்கமோ அல்லது இடப்பக்கமோ திரும்பி மக்களை பார்ப்பதிலோ அல்லது வேறெதிலோ மும்மரமாக இருக்கக் கூடாது - ஏனெனில் அது அவரை குத்பாவை கேட்பதுவை விட்டும் திசைதிருப்பக்கூடும். மாறாக, குத்பாவின் போது ஸஹாபாக்கள் رضي الله عنهم எவ்வாறு நபி صلى الله عليه وسلم அவர்களின் பக்கம் திரும்புவார்களோ அதைப் போன்றே அவரும் கதீப்பின் பக்கம் திரும்ப வேண்டும்.”
[الملخص الفقهي ٢٠٠/١]
▪“அவர் தும்பினால் அவர் இரகசியமாக (அதாவது அமைதியாக) தனக்குள் தானே (அதாவது யாரும் கேட்காதவாறு) அல்லாஹ்வை புகழ வேண்டும்.”
[الملخص الفقهي ٢٠٠/١]
▪“குத்பாவிற்கு முன்னரும் குத்பாவிற்கு பின்னரும், மேலும் சட்ட நன்மைக்காக இமாம் அவர்கள் குத்பதைன்னிற்கு (அதாவது இரண்டு குத்பாக்களுக்கு) இடையே அமரும் போதும் பேசிக்கொள்வதற்கு அனுமதியுண்டு. இருப்பினும், ஒருவர் உலக விஷயங்களை பற்றி பேசக் கூடாது.”
[الملخص الفقهي ٢٠١/١]
🔸 இமாம் இப்னு தைம்மியா கூறினார்கள் “ ஜும்ஆவிற்கு வரும் ஒருவர் இமாம் வெளியே வரும் வரை (அதாவது குத்பா நடத்துவதற்கு வரும் வரை) தன்னை தொழுகையில் மும்மரமாக ஈடுப்படுத்திக் கொள்வதே மிகவும் சிறந்ததாகும்...”
[مجموع الفتاوى ١٨٩/٢٤]
🔸இப்னு அல்-கைய்யிம் கூறினார்கள்: “அதில் (அதாவது வெள்ளிக்கிழமையில்) உள்ள துஆ ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் நேரமானது ரமதானில் உள்ள லைலத்துல் கத்ரை போன்றதாகும்.”
[زاد المعاد ٣٩٨/١]
🔸 இப்னு மஸ்'ஊத் رضي الله عنه கூறினார்கள்: எல்லா நாட்களுக்கும் தலைவர் வெள்ளிக்கிழமை மேலும் எல்லா மாதங்களுக்கும் தலைவர் ரமதான்."
[ابن أبي شيبه في المصنف ٥٥٥٢]
🔸 இப்னு மஸ்ஸூத்:
"தொழுகையை நீட்டித்துக் கொள்வதும் குத்பாவை சுருக்கிக் கொள்வதும் ஒரு மனிதனின் ஃபிக்கின் (புரிதலின்) அறிகுறியாகும்"
[الطبراني في الكبير٩٤٩٤]
🔸இமாம் அல்-பர்பஹாரி: “எவரொருவர் காரணமின்றி வெள்ளிக்கிழமையையும் பள்ளிவாசலில் ஜமாஅத்தாக தொழுவதையும் கைவிடுகிறாரோ அவர் புதுமை புனைவாளர் ஆவார்.”
[شرح السنة ٢\١٧٧]
Friday Sermon
🔸Prophet ﷺ said: “If one of you yawns on Friday (during the Khutbah), let him change from the place he’s sitting to another.”
[صحيح بن خزيمة : مختصر المختصر من المسند الصحيح ١٨١٩]
🔸Shaykh Saalih al-Fawzaan said..
▪“It is recommended to leave early to go to the Masjid on the day of Jumu’ah and when one enters pray two units of prayer for tahiyyat al-Masjid.”
[الملخص الفقهي ١٩٦/١]
▪“From the rulings of Jumu’ah is that whoever comes to the Masjid whilst the Imaam is giving the khutbah, he should not sit until he has prayed two light units of prayer.”
[الملخص الفقهي ١٩٨/١]
▪“From the rulings of Jumu’ah prayer is that it is not permissible to speak whilst the Imaam is giving the khutbah.”
[الملخص الفقهي ١٩٨/١]
▪“Whoever enters [the Masjid] whilst the Imaam is giving the khutbah, then he should not greet [anyone].”
[الملخص الفقهي ٢٠٠/١]
▪“It is not permissible for him (i.e. the one who is sitting and listening during the khutbah) to fidget with his hand, foot, beard, clothing or other than that.”
[الملخص الفقهي ٢٠٠/١]
▪“Likewise, he should not turn right or left and become busy with looking at the people - or other than that - as that will distract him from listening to the khutbah. Rather, he should turn to the khateeb just like the Sahaabah (radee Allaahu ‘anhum) used to turn towards the Prophet (sal Allaahu ‘alayhi wa sallam) during the khutbah.”
[الملخص الفقهي ٢٠٠/١]
▪“If he sneezes then he should praise Allaah secretly (i.e. quietly) between him and himself (i.e. so that no one hears).”
[الملخص الفقهي ٢٠٠/١]
▪“It is permissible to speak before and after the khutbah, and when the Imaam sits between the khutbatayn (i.e. the two sermons) for a legal benefit. However, one should not speak about worldly affairs.”
[الملخص الفقهي ٢٠١/١]
🔸 Imaam Ibn Taymiyah said “ It is more right for the one who comes on Jumu’ah that he busy himself with prayer up until the Imaam comes out [to give the khutbah]...”
[مجموع الفتاوى ١٨٩/٢٤]
🔸Ibn al-Qayyim said: “The Hour of Response in it (i.e. Friday) is like the Night of Decree in Ramadaan.”
[زاد المعاد ٣٩٨/١]
🔸Ibn Mas'ood رضي الله عنه said: The leader of all days is Friday and the leader of all months is Ramaḍān.
[ابن أبي شيبه في المصنف ٥٥٥٢]
🔸Ibn Masud:
"Lengthening the prayer and shortening the khutbah is a sign of a man's fiqh (understanding)."
[الطبراني في الكبير٩٤٩٤]
🔸Imām al-Barbahārī: “Whoever abandons Friday and congregational prayers in mosque without an excuse is an innovator.”
[شرح السنة ٢\١٧٧]
https://www.facebook.com/pages/Chennai-Plaza/156896191130975
https://www.facebook.com/Samaiyalattakaasam
